2） 接著，官府怎樣對賣字畫為生的讀書人收稅？收的是地稅？不收稅？还是其他稅？
3) 再來，如果某讀書人在遊歷期間進行賣字畫行為（從一城到另一城），這個稅又是怎樣計算的？」
無人答喎！不如我來吹下水好啦！
首先要澄清的是，古代並不抑制商業活動，這個觀點是錯的！商人之所以被稱為商人，乃是源於春秋時代，春秋時代商人成為社會中的一個特定的階級，是因為各國君主很重視商人的存在！商人遊走於各國，既販買商品，也販買情報，各國的國情，商人在經商時可以打聽得一清二楚，而各國君主為要取得這些情報，自然要禮待這批特殊階級，經商不是甚麼見不得人的事，相反是前途似錦之路，有名的呂不韋就是做生意做到做丞相的好例子！那時又有誰說做過生意不能做官的？請問？
到了唐代就更是商業繁盛的朝代，有名的絲路貿易就是經典的國際貿易例子，若是唐代抑商，又那有絲路的繁榮？試想絲綢產地在江南，唐代京城在陝西長安，由江南運絲綢到陝西，再出玉門關，過大漠到中東，路線有多長？規模有多大？動員的人力有多大？出口絲綢之餘，還從中東運回香料、皮革、玻璃等商品，當然小不了酒，商貿規模之大，商業範圍之廣，繁榮情況實難比擬。而且這樣大規模的國際，沒有政府的支持與參與根本不可能成事，試想商路沿途沒有駐軍保護，商人敢帶錢帶價遠行嗎？其實唐代之繁榮，實有賴商貿繁榮之故，唐代靠做生產繁榮王朝，成天朝大國，又怎會抑商？
至於宋代就更是商業皇國，宋代偏安江南，西北國土淪為外夷領地，單是土地稅的收入就已損失過半，那時的宋朝不單沒有國庫空虛，相反的還有大量歲幣來換和平，那些錢從何來？請問？宋代其實以商貿立國，那時廣州就已有專門管理商貿的市泊司坐鎮，商業稅收一毛錢不少，大宋皇帝才不用餓飯！其實現時有個商業名稱叫「朝奉」，就是源自宋代的商業活動。朝奉原是官名，是管理商業的官員，那時許多官員在管理商貿之餘，學懂經商法門，就索性官也不做，去做生意！還沿用做過的官名，稱自己為朝奉！索性開宗名義，表名自已做過官，之後再做生意，完全沒有掩飾自己做過「官」的經歷，朝奉之名由此承傳！所以梁展文仕而優則做地產，就不算甚麼新奇事，中國古代的宋代仕而優則商比比皆是，只是梁老生不逢時而已！所以若宋代抑商，又那有歲幣換和平？做生意不好，那時又那有人有官不做，下海做商人？
其實中國古代抑商，實源於明代，明朝因鄭和下西洋，帶來奇珍也帶來商機，不過朝中那些讀線裝書出身的老學究，對商業無知，怕商貿興起影響他們的政治地位，所以就起來反對，拿死人來做藉口，說孔子抑商，反正孔子早死千年，也不會出來有意見，於是國際商貿拉倒，中國就閉關自守。
到清代情況更倒退，因為滿洲遊牧民族知識水平低，不懂商貿對社會的重要性，反而商人四處經商，恐難管治，才對商貿諸多限制，甚至惡意敲詐商人，攤派苛捐，攪得生意難做，民生更苦！
所以許多人看歷史常有的毛病，就往往將一個時代的情況，當成一路如此。想想只明清兩代抑商，就當成個個朝代如是，那是否可以見現代中國人穿西裝打領帶，就說中國古代人也是西裝打領帶？攪個穿西裝打領帶的孔子出來，一定叫絕！
回到問題，古代的讀書人賣字畫為生，又怎會算作商業行為？讀書人舞文弄墨，乃是表現自己文采的行為，不論換不換到錢。寫文作畫，附庸風雅，古代到現在怎樣也沒有人會當成商業行為，既不是商業行為，又怎會收稅？舉例宋代皇帝徽宗，就是出名的書法家與畫家，現時書法的瘦金體，就是宋徽宗的傑作，徽宗善畫各種奇花異鳥，傳世作品不少，你睇這個知識就知啦：http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009020601161。徽宗老爺畫過這麼多丹青作品，又有那個官員收過他一毛稅？皇帝老子都是書法家畫家，賣過畫攤過檔的讀書人又為何不可以做官？
順帶一提，唐宋兩代讀書人出身寒微，賣文為生司空見慣，不過到清代就不同了。清代的讀書人，大多數都是地主老爺，就算不是大地主，都是有田地的農民子弟。既是地主又那用賣字畫為生？最差的都是務農為生，有田耕也不用賣字畫啦。清代階級及戶籍制度很嚴謹，無戶籍無土地人的會被視作奸民、賤民，賤民世代不得科舉！清代有此陋規，仍是因為滿族人不信漢人，所以能考科舉，一定是有戶籍、不會作反的人，因為有戶籍，作反只會累及家人親屬，自然會老實起來。滿族人不信漢人，自會把關不會讓無戶籍來歷不明的人入仕，讓他們掌握朝政來造反！所以那些出身寒微、賣字畫行乞上京考科舉的故事，在清代已是神話！
於2009-04-19 19:49:57知識+ 中發表：http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009041000060
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