論儒家教育

有問：「香港現在的教育制度下..會否繼續製造儒家思想的傀儡？」


其實不是香港的教育制度製造儒家思想的傀儡，是香港的教育制度只是製造一班只會接受，不會思考分析的生物，所以他們就是會人云亦云，沒有思考過自己面對的世界，是否合理及真確。所以先好似現時咁悲哀同戇居。


就以儒家思想來，其實是甚麼呢？個個都話儒家思想是中國傳統文化，而這種思想就是天道、人倫，要忠孝禮義，其實有無人問過這是否真確的呢？我成日好有疑問，儒家思想博大精深，一般人（特別是上一代）教育及文化水平都很淺，又會明得晒？還可以保存傳統？


就以服裝來說，旗袍個個人都話是中國文化傳統，但我不幼提出，旗袍只是滿族人的服飾，而滿族興起只三百多年，三百多年的歷史就可以代表中國五千年文化，你說通不通？可況如果有見過18或19世紀的滿人服裝，就會知其實現時的旗袍，與那時的有很大分別，根本兩回事，所以你們有無懷疑過旗袍的真實性？仲有，滿族文化帶有原始游牧文化，本身文化水平不高，而且以極權、專制及武力統治方式為主，這種文化又可以代表中國五千年文化咩。


講到這裡，又要解釋下儒家文化，儒家之道是講「仁」，中國以儒家之道治國，但請問中國近代有幾多仁政出現過，清代犯罪者，輕者流放，重者死刑，仲要全家抄斬，這樣是仁政嗎？


其實二千五百多年前孔子的仁政根本不是現時的，應該說現時的都不是儒家傳統，更不是中國文化傳統。就以孔子最擅長的六藝，就是禮、樂、射、御、書、數。孔子以六藝授徙，而禮樂是一組，但唔好誤會，此禮樂不同彼禮儀，當時的禮樂是諸侯間交往的方式，用現代的理解即是外國禮儀，因為當時中國未統一，諸侯間是各自獨立的王國，而它們之間的交往就是國與國之間的交往，所以中國人話要有禮貌，是源自儒家思想，那我不敢問，即是人與人相處都要來個外文禮節不成。


其實中國人講禮儀，是源自南宋時期朱熹主張的鄉約制度，朱子當時主張人與人相交以禮相待，這都是孔子死後一千多年後才出現，就入了孔子數，都好無厘頭。另外中國人講人倫，忠孝，是源自宋明理學主張的，數埋最多一千年歷史，就當五千年前已如是，真係斷估無辛苦！


講開唔想停，其實孔子是一個武術家，他以射御為擅長，射是射箭，御是駕車，春秋時以戰車戰為主，戰事有三名成員，坐中間者為車主，即是負責指揮的貴族，而坐在車主右者為作戰人員，以射戰及搏擊為主，坐在左者為駕車者，即是御者。當時戰爭兩項主要作戰技巧，孔子都掂，仲以此教人，不是武術宗師是啥？而且說是一個軍事家都可以。


有說儒家主張保守，其實儒家老祖宗孔子就好開明，他有兩名得意弟子，一名子路，另一名子貢。子路傲傑不順，作風反叛，孔子沒有不悅，還以之為得意弟子。另外子貢是一個為利是圖的商人，孔子亦都照教如儀。所以話儒家保守，就真係好對唔住開山祖師孔子啦。


最後，我要提出，現實好多所謂中華文化，其實都經過不斷演變，其實已數典忘宗。但現時人根本不求甚解，自以為自己知的就是傳統、道統，其實只是「認錯老豆拜錯山」的鬧劇。所謂「世混濁而莫如知兮」！你覺得現時社會觀念有問題，都叫做有醒覺能力，如果連這個也唔清唔楚，就好戇居啦！


於2006-10-23 11:58:57知識+ 中發表：http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7006102101916